Архангельская епархия

Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил 1 апреля — в праздник Входа Господня в Иерусалим — совершил Литургию в Ильинском кафедральном соборе столицы Поморья. Этот день также называют Вербным воскресеньем.

В проповеди владыка рассказал об истории праздника, посвященного евангельскому событию. За несколько дней до Пасхи Господь в сопровождении учеников выехал из села Вифаниии и направился в Святой Град. С Елеонской горы Христос устремил свой взор на Иерусалим, вглядываясь в раскинувшийся внизу город, которому предназначено было стать Чашей Его Страданий. Толпы народа встречали Его, держа в руках пальмовые ветви (вайи), приветствуя криками: «Осанна!», что значит «спасение, радость, слава». Вход Господень в Иерусалим символически означает Второе Пришествие Христа. В Своем Первом Пришествии на землю Он явил Себя человечеству как Искупитель и Спаситель; во Втором — придет как Царь мира и Судия.

«Въезжая в столицу на молодом ослике, Господь знал, что человеческая завистливая злоба уже предрешила Его участь, знал, что Его решили убить. Но Спаситель шел исполнить пророчество — так начиналось Его шествие на Голгофу. Через четыре дня люди, которые приветствовали Христа, будут кричать другие слова, требовать распять Его. Они отрекутся от Своего Царя. Мы же сегодня собрались в храме, чтобы подготовиться к предстоящей Страстной седмице. Господь в это время особенно простирает к нам руки, идет навстречу, чтобы мы очистили сердце и сознание покаянием, постом, добрыми делами, смирением. Нам нужно обратить внимание на состояние нашего сердца, чтобы, глядя на эти вербы, радоваться Христу, пострадавшему за нас. И чтобы не повторить грех Израиля, который через несколько дней захочет распять Своего Господа!»

Праздник Входа Господня в Иерусалим — один из главных в Православной Церкви. Он совершается за неделю до Пасхи. О входе Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страданий повествуют все четыре евангелиста. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Христос отправился для празднования Пасхи в Иерусалим, многие люди с огромной радостью последовали за ним, видя те чудеса, которые он сотворил, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей.

В этот день освящают вайи (пальмовые ветви), в память того, как встречали Господа с пальмовыми ветвями в руках. Отсюда название Дня Входа Господня в Иерусалим — Неделя «Ваий» или «Цветоносная». На Руси он получил название «Вербного воскресенья», потому что на севере верба ранее других древесных ветвей дает почки. Люди приходят в храм с вербами, вспоминая, как галилейские паломники встретили Христа цветущими пальмовыми ветвями, так и они встречают невидимо грядущего Господа букетиками вербы с зажженными свечами.