Духовенство
Иерей Павел Бибин
клирик Ильинского кафедрального собора Архангельска
Дата диаконской хиротонии:14.10.2008
Дата иерейской хиротонии:04.01.2009
.
Родился в семье рабочих 4 апреля 1972 года в городе Северодвинске Архангельской области.
С 1979 по 1987 учился в средней школе №2 года Северодвинска. По окончании школы поступил в ПТУ №19 по специальности электрослесарь контрольно-измерительных приборов и автоматики.
В сентябре 1990 года поступил на очное отделение Ивановского пожарно-технического училища МВД СССР, которое окончил в 1993 году. В 2000 году окончил Калининградский юридический институт МВД России
С 1991 года стал постоянно посещать храмовые богослужения в кафедральном соборе города Иваново.
С 1994 по 1995 год по благословению игумена Германа пел на клиросе в Спасо-Преображенском Соловецком мужском монастыре.
С 1998 года нес послушание алтарника в Свято-Сретенском храме села Заостровье.
14 октября 2008 года в Покровском храме города Новодвинска рукоположен в сан диакона. Практику проходил в храме Всех Святых города Архангельска.
4 января 2009 года рукоположен в сан священника.
С 1 марта 2009 года клирик Свято-Сретенского храма в селе Заостровье Приморского района Архангельской области.
С 12 декабря 2011 года по 11 декабря 2017 года клирик Свято-Троицкого храма в Архангельске.
С 11 декабря 2017 года назначен клириком Ильинского кафедрального собора Архангельска.
К списку духовенства
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
