Духовенство
Иерей Александр Григорьев
настоятель храма блаженной Матроны Московской г.Архангельска
заместитель отдела по делам молодежи
Дата диаконской хиротонии:08.02.2009
Дата иерейской хиротонии:04.06.2012
Награды: набедренник, камилавка .
Храмы: Храм в честь блаженной Матроны Московской в Архангельске
Родился 21 декабря 1977 года в Великом Новгороде. Таинство Крещения принял во младенчестве.
В 2002 году окончил Петрозаводскую государственную консерваторию.
8 февраля 2009 года рукоположен во диаконы епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном в Ильинском кафедральном соборе.
С 23 марта 2009 года назначен клириком храма во имя блаж. Ксении Петербургской г.Архангельск.
4 июня 2012 года рукоположен во иереи митрополитом Архангельским и Холмогорским Даниилом в Свято-Духовском храме Новодвинска. Богослужебные практики проходил в Ильинском кафедральном соборе.
С 02 августа 2013 года назначен штатным клириком Никольского храма г.Архангельска.
С 9 февраля 2015 года назначен настоятелем храма блаженной Матроны Московской г.Архангельска.
С 6 апреля 2016 года заместитель епархиального отдела по делам молодежи.
Награды:
К списку духовенства
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
