Духовенство
Иеромонах Рафаил (Бурмистров)
насельник Артемиево-Веркольского монастыря
Дата диаконской хиротонии:20.02.2000
Дата иерейской хиротонии:18.03.2001
.
Родился 2 августа 1974 года в городе Ярославле. По окончании 8 классов средней школы учился в СПТУ г. Ярославля по профессии испытатель двигателей и слесарь механосборочных работ.
Святое Крещение принял 28 июля 1992 года. С октября 1992 года по апрель 1993 года - пономарь при церкви св. Апостола Иакова брата Божия, города Ярославля.
31 апреля 1993 года прибыл в Артемиево-Веркольский монастырь.
11 декабря 1993 года - постриг в рясофор.
24 августа 1994 года – постриг в мантию, в честь Архангела Божия Рафаила. День Ангела – 21 ноября.
С 1998 года по 2000 год - ответственный за Подворье монастыря в селе Карпогоры.
20 февраля 2000 года был рукоположен епископом Архангельским Тихоном в сан иеродиакона, в Св.-Ильинском кафедральном соборе города Архангельска.
18 марта 2001 года, в Неделю Крестопоклонную Великого поста, в Св.-Ильинском кафедральном соборе Архангельска, был рукоположен Преосвященным Тихоном, епископом Архангельским и Холмогорским, в сан иеромонаха.
С 2001 года по 2003 года - служащий священник на Карпогорском подворье монастыря.
С 2001 по 2004 г.г. – учёба на заочном отделении МДС.
К списку духовенства
Фотогалерея
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
