Духовенство
Иерей Илья Еремеев
насельник Артемиево-Веркольского монастыря
Дата диаконской хиротонии:12.07.2005
Дата иерейской хиротонии:08.07.2007
Награды: набедренник , камилавка, наперсный крест .
Родился 9 августа 1968 года в Москве. Таинство Крещения принял во младенчестве в московском храме Всех Святых на Соколе.
В 1987 году окончил Московский техникум механизации учета ЦСУ РСФСР по специальности техник-электромеханик.
12 июля 2005 года епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном рукоположен во диаконы в Свято-Артемиевом храме Артемиево-Веркольского мужского монастыря. Богослужебную практику проходил в Веркольской обители.
15 декабря 2005 года назначен клириком Свято-Артемиево-Веркольского монастыря.
8 июля 2007 года епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном рукоположен во иереи в храме святых Первоверховных апостолов Петра и Павла с.Карпогоры (Пинежский район Архангельской области).
9 июля 2007 года назначен клириком Свято-Артемиево-Веркольского монастыря.
1 января 2008 года назначен настоятелем прихода д.Веркола (Пинежский район Архангельской области).
Награды:
22.08.2009 - набедренник;
08.04.2010 - камилавка;
2014 - наперсный крест.
Женат.
К списку духовенства
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
