Архангельская епархия

Маленькие жители Приморского района отметили день церковного новолетия

Маленькие жители Лайского Дока (Приморский район Архангельской области) отметили день церковного новолетия. Праздник организовал местный, а также заостровский православные приходы.

«Мы постарались сформировать у детей первичные представления о церковном календаре, его особенностях и традициях. Председатель местного приходского совета Ольга Ясюкевич организовала для ребят викторину, народные игры, рассказала ребятам, как раньше встречали этот день», — пояснил клирик Сретенского храма Заостровья священник Димитрий Костюченко.

Отец Димитрий  раскрыл смысл праздника и объяснил, что раньше гражданский и церковный новый год праздновали в один день — 1 сентября по старому стилю. Однако император Петр I, ориентируясь на Европу, перенес гражданский праздник на 1 января.

Напомним, что церковный год начинается 1 сентября по юлианскому календарю, или 14 сентября по григорианскому («новому стилю»), и потому заканчивается он соответственно 31 августа (13 сентября). Поэтому первый большой праздник церковного года — Рождество Богородицы (8/21 сентября), а последний — Ее Успение (15/28 августа) — переход из временной жизни в вечную. Во временных границах, обозначенных двумя этими событиями, протекает год жизни православного христианина.

В Римской империи начало индикта было началом финансового года. Сам индикт – одна пятнадцатая часть индиктиона — 15-летнего промежутка времени, который утвердился при императоре Константине Великом. Официальное византийское счисление по индиктионам начиналось с 1 сентября 312 года. В христианской Церкви календарное счисление по индиктам было введено в царствование Юстиниана I (527–565).

Кроме привычного нам года, в котором через 12 месяцев все возвращается к своему началу, в церковном календаре есть еще «полный церковный год» продолжительностью почти в полтысячелетия, называемый также «Великим индиктионом», а на Руси — Миротворным кругом. Дело в том, что через 532 года все церковные праздники — неподвижные (например, Рождество Богородицы, дни памяти святых) и подвижные (Пасха и связанные с ней) возвращаются на те же числа месяца и дни недели. Так, в 2011 году Пасха была тогда же, когда она была 532 года назад по юлианскому календарю, то есть в 1479 году. По византийскому счету от Сотворения мира (5508 г. до Р.Х.) сейчас идет 15-й Великий индиктион, который начался в 1941 году.

Миротворный круг юлианского календаря представляет собой совершенное творение в области летоисчисления, гармонично сочетающее в себе систему религиозных, астрономических и гражданских аспектов измерения времени. А.Н. Зелинский наглядно представил Миротворный круг в виде круговых таблиц (см. рис.), по которым без сложных вычислений определяется дата Пасхи. Шкала Миротворного круга простирается в прошлое и будущее, отражая вечное круговое течение времени и циклическую повторяемость астрономических явлений по числам юлианского календаря.

С принятием христианства Русь усвоила византийское летоисчисление от Сотворения мира (5508 г. до Р.Х.) и индиктионы. Но до XV века гражданский год на Руси начинался с 1 марта — так исчисляли начало года все древнерусские летописцы. Только в 1492 году (в 7000 г. от Сотворения мира) произошло слияние гражданского и церковного новолетия — началом года официально стало 1 сентября, которое два века отмечалось как церковно-государственный праздник. В этот день совершалась особая праздничная служба – «чин летопроводства», во время которой епископ с процессией выходил на городскую площадь, где пелись праздничные песнопения, читался Апостол и Евангелие, а затем под пение тропаря праздника вся процессия шла в храм для совершения Божественной Литургии.

В 1699 году Петр I ввел в России европейское летоисчисление (от Рождества Христова) и перенес гражданское новолетие на 1 января. Однако в современном гражданском календаре сентябрьский новый год сохранился в сфере образования, поскольку в старину учебный год в церковноприходских школах всегда начинался с церковного Новолетия — 1 сентября, и эта традиция распространилась на все учебные заведения.

Использованы материалы сайта www.pravoslavie.ru.