Архангельская епархия

В этом году Межсоборным присутствием, после рассмотрения церковно-правовой и редакционной комиссиями, был предложен к общественному обсуждению предварительный проект документа «О христианском погребении усопших». Считаем появление его своевременным и необходимым, т.к. устоявшаяся практика церковного отпевания и погребения, сложившаяся в дореволюционной России, оказалась в годы гонений фактически полностью разрушенной, а то, что сохранилось, приобрело значительные искажения.

К проекту документа «О христианском погребении усопших» мы предлагаем некоторые дополнения. «Последование погребения мирских человек» из Требника содержит указание на то, что в гроб кладутся мощи усопшего христианина. И, действительно, в соответствии с Церковным Преданием, тело усопшего верного, хоть раз приступившего к Телу и Крови Христовым, называется мощами. Введение данного утверждения во второй абзац проекта, по нашем мнению, придаст большую обоснованность утверждению о неприемлемости кремации тел православных христиан. Т.о. предлагаем дополнить второй абзац предложением:

«В соответствии с Церковным Преданием, тело усопшего христианина, хоть раз приступившего к Телу и Крови Христовым, принято называть мощами».

Полностью поддерживаем мысль о порочности широко распространившейся практики «заочных отпеваний». Однако, в тексте проекта документа в перечислении допустимых причин отпевания без тела усопшего слова «вполне оправдано» предлагаем заменить на «допустимо лишь», иначе этот абзац плохо согласуется с предыдущим о несоответствии заочного отпевания Преданию Церкви.

Предлагаем также, в обсуждаемом проекте отметить необходимость составления и принятия Архиерейским Собором «Последования мертвенного мирских человек без предлежащих мощей». Исходя из «Последования погребения мирских человек» содержащегося в Требнике, можно сделать вывод о необходимости совершения его строго перед телом усопшего. Появление же нового Последования снимет многие вопросы, стоящие перед пастырем при совершении «заочного» отпевания.